St. Mathew Passion (성마태오 수난곡 1- 6)

한달 후인 4월 10일엔 바하의 불후의 명곡인 성 마태오 수난곡을

에드몬턴 오케스트라와 많은 독창자들의 협연으로 무대에 올려집니다.

곡의 길이나 규모가 워낙 큰 스케일이 커서 쉽게 무대에 올려지지 않은 곡을

올해 사순절 시기 중에 개인적으로 4번째 공연을 할 수 있어서 참 은혜스럽기만 합니다.

 

바하가 생전에 오랫동안 봉직했고 마태수난곡이 초연되었던

Thomas Kirche in Leipzig (성토마스 성당)

 

마태 수난곡(St. Mathew Passion, BWV 244)는 독일의 개신교(루터교) 신자인 바로크의 거장인

            독일의 요한 세바츠천 바하(1685-1750)가 작곡한 성가로서 신약성경의 마태오 복음 26장에 기록된  

예수님의 수난과정을 묘사한 성경구절을 내용으로 사순절 기간 중에,

특히 예수님이 십자가에 못박혀 돌아 가신 성금요일(Good Friday)에 주로 공연이 됩니다.

 

가사는 독일어로 쓰여졌고, 마태오 복음의 26장에서 27절과 Henrich가 쓴 가사가 추가 되어서 사용되고,

1부와 2부로 나누어져 있고 68개의 곡으로(원전엔 78개) 이루어졌습니다.

이 주옥같은 성가곡의 일부가 1727년 4월 11월에 초연이 되었다는 기록이 있지만, 

전곡을 다 올려지기는 라이프찌히에 있는 성 토마스 교회에서 

1729년 3월 15일 성금요일에 공연이 되었습니다.

 

Passion Play (수난기)는 4세기부터 유래되었고, 12세기부터 음악을 도입되었고,

캐톨릭 교회 전례 상으로 부활절 1주일 전 일요일 미사에는 마태오 복음에 나오는 수난기가,

성 수요일에는 루가 복음서에 나오는 수난기,

성 목요일에는 마르코 복음서의 수난기,

그리고 성 금요일에는 요한 복음서에 나오는 수난기가 공연이 되었는데,

루터교 신자였던 바하는 그의 걸작품인 성 마태오 수난기를 성금요일에 공연하기 위해서 작곡이 되었다.

 

이 수난기의 작사자는 헨리치(Henrici)는 성마태오 수난기의 가사를 비롯해서

현재 분실된 바하의 다른 수난기 곡인 성 마르코 수난기와

칸타타 Trauer-Ode(BWV 198)의 가사도 쓴 재원이다.

성 마태오 수난기는 분실이 되지는 않았지만 바하 생전에 단 두세번만 공연이 되었고,

바하의 많은 명곡들은 거의 100년간 공연되지 않다가

20세의 약관인 멘델스존이 잊혀진 성 마태오 수난기를 다시 발굴해서 1829년 3월 11일에 첫 공연을

10일 후에 두번째 공연을 올리면서 사람들의 기억에서 사라져 가던 

바하의 다른 명곡들의 리바이벌을 불러 왔다.

 

성토마스 성당 내에 있는 바하의 무덤

 

음악학자들은 바하의 성 마태오 수난기를 음악 역사상 최고의 masterpiece로 손꼽고 있다.

이 곡은 바하의 작품 중 제일 길고, 공연에 필요한 음악가의 숫자도 제일 많아서

무대에 올리기가 쉽지 않은 곡이기도 하다.

이 곡은 두개의 큰 합창단, 두개의 오케스트라와 그리고 많은 솔로 독창자들

(해설자인 John the Evangelist(요한 복음사가)가 예수님의 체포 되어서 십자가에 못 박히는 사건을

여러가지 배역을 맡은 솔로들(하인들, 처녀들, 제관, 예수님, 빌라도 총독, 유다 이스카리옷, 베드로 등) 과

군중역을 맡은 합창단원들의 동원해서 생생하게 아름답고 가슴을 울리는 멜로디와 극적인 효과를 곁들여서

청중들(혹은 신자들)에게 감동적인 체험을 안겨다 준다.

 

이 곡이 수백년동안 많은 사람들에게 어필하는 이유는 아마도 바하는 바하 시대만이 아니라 지금도 여전히

인간들 사이에 존재하는 사랑, 미움, 배반, 비겁,  믿음, 신의,변심, 참회등의 

테마를 바하의 아름다운 음악으로

우리들의 숨겨진 내면까지 깊숙이 들어 오기 때문이라고 생각합니다.

 

성토마스 성당 내부

 

Part I(1부)

        

 
Chorus I and II

Chorus I Kommt, ihr Töchter, helft mir klagen, Sehet—(Chorus II) Wen?—(Chorus I) den Bräutigam, Seht ihn—(Chorus II) Wie?—(Chorus I) als wie ein Lamm! Chorale O Lamm Gottes, unschuldig Am Stamm des Kreuzes geschlachtet, Sehet,—Was?—seht die Geduld, Allzeit erfunden geduldig, Wiewohl du warest verachtet. Seht—Wohin?—auf unsre Schuld; All Sünd hast du getragen, Sonst müßten wir verzagen. Sehet ihn aus Lieb und Huld Holz zum Kreuze selber tragen! Erbarm dich unser, o Jesu !		Chorus I Come, ye daughters, share my mourning, See ye—(Chorus II) whom?—(Chorus I) the bridegroom there, See him—(Chorus II) how?—(Chorus I) just like a lamb! Chorale O Lamb of God, unspotted Upon the cross's branch slaughtered, See ye,—what?—see him forbear, Alway displayed in thy patience, How greatly wast thou despisèd. Look—where, then?—upon our guilt; All sin hast thou born for us, Else we had lost all courage. See how he with love and grace Wood as cross himself now beareth! Have mercy on us, O Jesus!

 

Recitative

Evangelist Da Jesus diese Rede vollendet hatte, sprach er zu seinen Jüngern: Jesus Ihr wisset, daß nach zweien Tagen Ostern wird, und des Menschen Sohn wird überantwortet werden, daß er gekreuziget werde.		Evangelist(마태 26장 1절) When Jesus, then, had finished all these sayings, he said to his disciples: Jesus(마태 26장 2절) Ye know well that in two days will be Passover, and the Son of man is then to be handed over, that he be crucifièd.

Chorale

Chorus I and II Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen, Daß man ein solch scharf Urteil hat gesprochen? Was ist die Schuld, in was für Missetaten Bist du geraten?

Chorus I and II O dearest Jesus, how hast thou offended, That such a cruel sentence hath been spoken? What is thy guilt, what were the evil doings Thou hast committed?

Recitative

Evangelist Da versammleten sich die Hohenpriester und Schriftgelehrten und die Ältesten im Volk in dem Palast des Hohenpriesters, der da hieß Kaiphas, und hielten Rat, wie sie Jesum mit Listen griffen und töteten. Sie sprachen aber:

Evangelist(마태 26장 3-4절) There assembled themselves the high priests and the scribes together, and the elders of the people within the palace of the chief priest, whose name was Caiphas; and there took counsel, how with stealth they might capture Jesus and put him to death. They said however:

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Chorus I and II(마태 26장 5절) 

Ja nicht auf das Fest, auf daß nicht ein Aufruhr werde im Volk.

Not upon the feast, lest there be an uproar in the people.

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Recitative

Evangelist(마태 26장 6-8절) Da nun Jesus war zu Bethanien, im Hause Simonis des Aussätzigen, trat zu ihm ein Weib, die hatte ein Glas mit köstlichem Wasser und goß es auf sein Haupt, da er zu Tische saß. Da das seine Jünger sahen, wurden sie unwillig und sprachen:

Evangelist When now Jesus visited Bethany and was in the house of the leper called Simon, unto him came a woman who carried a jar of precious ointment and poured it on his head as he sat at the table. But when his disciples saw it, they became indignant and said:

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Chorus I (마태 26장 9절)

Wozu dienet dieser Unrat? Dieses Wasser hie mögen teuer verkauft und den Armen gegeben werden.

What end serveth all this nonsense? For this ointment might indeed have been sold for much, and the sum to the poor been given.

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Recitative

Evangelist(마태 26장 10절) Da das Jesus merkete, sprach er zu ihnen: Jesus(마태 26장 10절-13절) Was bekümmert ihr das Weib? Sie hat ein gut Werk an mir getan. Ihr habet allezeit Arme bei euch, mich aber habt ihr nicht allezeit. Daß sie dies Wasser hat auf meinen Leib gegossen, hat sie getan, daß man mich begraben wird. Wahrlich, ich sage euch Wo dies Evangelium geprediget wird in der ganzen Welt, da wird man auch sagen zu ihrem Gedächtnis, was sie getan hat.

Evangelist But when Jesus noticed this, said he unto them: Jesus Why trouble ye so this woman? For she hath done a good deed for me! Ye always have the poor with you, me though will ye not have always. That she hath poured this ointment over my body hath she done because I am to be buried. Truly I say to you: wherever this gospel shall be preached throughout the whole world, there will be told also in memory of her what she hath done.

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Recitative (우리의 구세주이신 주님)

Alto Du lieber Heiland du, Wenn deine Jünger töricht streiten, Daß dieses fromme Weib Mit Salben deinen Leib Zum Grabe will bereiten, So lasse mir inzwischen zu, Von meiner Augen Tränenflüssen Ein Wasser auf dein Haupt zu gießen!

Alto Belovèd Savior thou, Midst thy disciples' foolish quarrel, Because this loyal dame Thy body with her oils To bury would make ready, O in the meanwhile grant me this, From these mine eyes' own streams of weeping To pour upon thy head an ointment!

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Aria(죄와 고통) 

Alto Buß und Reu Knirscht das Sündenherz entzwei, Daß die Tropfen meiner Zähren Angenehme Spezerei, Treuer Jesu, dir gebären.

Alto Guilt and pain Break the sinful heart in twain, So the teardrops of my weeping A most soothing precious balm, Chorus II Jesus, thee doth offer.

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to be continued....